式神とは？陰陽師が操る鬼神の意味と安倍晴明が使役した十二天将

式神（しきがみ）とは？

式神（しきがみ）とは、陰陽師が使役する鬼神や霊的存在のことを言います。式神は常人の目には見えない存在で、陰陽師のみがその姿を確認できたと言われています。

陰陽師の呪術によって操られ、過去の文献では「式鬼（しき）」と表記されていることもあります。“神”と名が付きますが、陰陽道では使い魔に近い存在で、神道における神とは異なります。

主な役割として、陰陽師が契約を結んで召喚し、指示を与えて様々な任務を遂行してもらいます。具体的には、対象物の守護や邪気払い、予兆の察知などの一助を担っていたそうです。式神に掃除や身の回りのことなど、生活の雑用もさせていたと伝わっている他、複数の式神を従えて儀式を行っていたという伝承が多く残されています。

特に陰陽師として有名な安倍晴明は、式神の扱いが最も上手いと言われていました。

陰陽師とは？

陰陽師（おんみょうじ）とは、陰陽道の術や卜占（ぼくせん）、天文の観測、厄払い、国家の祭祀、暦の作成などを行う官僚を指します。奈良時代から平安時代にかけての律令の時代に朝廷が作った陰陽道に所属し、活動していました。

陰陽師というと霊的な術で妖と対抗するようなオカルトチックなイメージを持つ人も多いかもしれませんが、その実は天文学や統計学、地理学など、科学的なことも担う側面も大いにありました。

特徴的なのは単なる祈祷師ではなく、きちんと階級が定められた官人で、今でいうところの国家公務員にあたるということです。また、陰陽師は国家機関に所属する人だけではなく、貴族の家に住み、占術で毎日の指針を伝える、その家専属の陰陽師もいました。

江戸時代に入ると庶民にも陰陽道が広がり、祈祷師・占術師としての役割が強まりましたが、明治維新の神仏分離により陰陽寮が廃止されました。

式神の起源は？

式神の起源は、古代日本の信仰の時代まで遡ります。古代中国から伝わった陰陽五行思想が日本固有の神道、仏教、呪術、さらには民間伝承と混ざり生まれたと言われています。

特に、使役霊や符術など式神の元になったと思われる概念がある道教の他、付喪神や御霊信仰などの古くからの民間信仰が起源に関わっていたと考えられます。

朝廷により陰陽寮が作られると、術者が呪符を用いて霊的な存在を召喚して使役するという陰陽道の思想が定着し始め、これが「式」と呼ばれる呪具を用いて行われるようになったそうです。

平安中期の文献「今昔物語集」には、安倍晴明らが式神を使役する様子が描かれているため、この時期にはすでに式神の概念が広まっていたと思われます。

式神の歴史について

『今昔物語集』における式神

『今昔物語集』では、式神は陰陽師が使役する“目に見えない存在”として描かれています。特に安倍晴明に関連する物語では、式神は人の姿ではなく、透明な力として扱われ、門番を務めたり、主人を守ったりする役目を果たします。

安倍晴明が若い頃、師である賀茂忠行が式神の扱い方を教えた逸話も有名で、ここから“式神は術者の徳と技量によって力を発揮する”という思想が読み取れます。この時代の式神は、現在のようなキャラクター性を持たず、むしろ“影のように働く霊的助手”というニュアンスが強いです。

『源平盛衰記』『御伽草子』に登場する式神

『源平盛衰記』では、陰陽師が式神を駆使して吉凶を占ったり、霊的な危険を察知したりする描写が見られます。この時期の式神は、特定の形を持たない“霊の使い”として扱われています。

一方、『御伽草子』では式神の表現がより物語的になり、人形を使う描写や、獣形の式神が活躍するエピソードも登場します。これにより、式神はより“キャラクター的な存在”へと変化していきます。文献の変遷は、式神像が時代ごとに柔軟に変わっていったことを示しているのです。

平安時代から室町時代における式神観

平安時代の式神は、陰陽師の術によって召喚・指示される人の目には見えない存在でした。天皇や貴族に仕える陰陽師たちにとって、式神は国家儀礼や占術を支える“秘術の象徴”だったのです。

しかし鎌倉時代から室町時代にかけて陰陽道が庶民に広がると、式神は護符や人形を通じて作られる「目に見える霊力」として理解されるようになり、術者によって姿形が変わるという考え方も生まれます。この頃から式神は“術者の心を写し、守護する霊的存在”として、より身近なイメージへと変わっていきました。

式神の種類は？

式神には、主に3つの種類があると言われています。それぞれの式神について、詳しく解説していきます。

思業式神

思業式神（しきごうしきがみ）とは、陰陽師の思念や感情から作られた式神を指します。光や火などのエネルギーを元に作られているとされ、その姿かたちは人の形や獣の姿をしている場合もあれば、光や影、風や炎など様々です。

式神の中で最も基本的なものとされ、一番使役する主との精神的な繋がりが強いと言われています。

使役側の精神状態や感情がそのまま反映されやすいため、修行を重ね、精神的に鍛えられた陰陽師ほど強い思業式神を作れると伝わっています。

擬人式神

擬人式神（ぎじんしきがみ）とは、紙や藁人形などの媒介物に霊力を込めて作られる式神を指します。陰陽師が呪文を唱えたり、印を結んだりして、呪符や人形などの媒介物に命を吹き込みます。

擬人式神は主の命令を忠実に遂行するタイプのもので、自立していない分、扱いやすいとされています。そのため、複数の擬人式神を同時に扱っていたとも伝わっています。

用途としては、敵の偵察や追跡、厄払いや結界の維持など幅広く使役されていたとされています。

悪行罰示神

悪行罰示神（あくぎょうばっししきがみ）とは、過去に悪事を働いた神や霊を陰陽師が打ち負かし、従属させる形で使役する式神を指します。

式神自身に悪行を行えたほどの非常に強力な力を持ちますが、元が自立している思念を持っている分、使いこなす陰陽師の能力が求められました。陰陽師の能力が低いと逆に式神に支配されたり、報復されたりするリスクがあるとされます。

安倍晴明は悪行罰示神を使役するのが得意だったと伝わっており、強力な悪行罰示神を使って対象物の守護など様々な用途に使役していたそうです。

式神の役割は？

式神は様々な役割があったと言われています。ここからは、式神の役割について解説していきます。

悪行や善行を見定める

式神は、人の内面にある悪行や善行を見定める能力があると知られています。これは式神が神や霊的な存在だからこそできることといえます。そのため、式神は陰陽師からの具体的な指示がなくとも、自らから相手の人物の悪行や善行を判断して厄を祓うことができました。

1つ1つの細かな指示がなくとも自分で決断して状況に応じて動いてくれるので、守りたい対象に式神をつかせれば良く、そのために使役の用途が幅広かったと思われます。

悪霊などの災いを祓う

奈良時代から平安時代には、町に様々な悪霊や妖怪、鬼がいると考えられ、それらが悪さをすることで災いが起こると考えられていました。

式神には陰陽師のように厄災を祓う力があったとされ、陰陽師は式神を前衛として悪霊に放ち、邪気や厄災を祓いました。この悪霊退散や厄払いが式神の最も基本的な役割だったと伝わっています。

この時、式神は術者の意思を具現化し代行する執行者として動いたとされ、強力な呪力を持つ陰陽師ほど祓う力が強かったと言われています。

人や家、周囲の保護

悪霊払いと同じくらい重要な役割だったのが、人や家など周囲の守護と結界補助でした。

式神は自身が持つ霊力を使って、悪行と判断したものを払い、災いから守っていました。この力を利用し、陰陽師は守護したい対象物の四方に式神を配置し、周りを霊的なバリアを張っていたとされています。

また、式神は東の青龍、西の白虎、南の朱雀、北の玄武という、それぞれの方位の守護神とリンクし、結解をより強力なものにする役割も担っていました。

遠方への伝言や偵察

式神には、遠方への伝言や敵の偵察を行う役割もありました。陰陽師は式神を自分がすぐに向かえない遠方に送り、偵察対象の動向を探ったり、祈願などを伝えたりしていました。

式神は霊体なので壁などの障害物に阻まれることがなく、また瞬時に目的地へ飛べること、そして、人の目には映らない存在であることから、偵察に優れていました。特に高位の力の強い式神ほど感知能力が高く、陰陽師の目や耳となっていたと伝わっています。

雑用や身の回りのお世話

式神は陰陽師の手足となって悪いものを祓ったり、守護したりするだけでなく、使役者の身の回りのお世話や雑務もこなしていました。

特に強力な力を持っていたとされる安倍晴明は、式神に身の回りの世話を任せていたと伝わっています。掃除や書類整理、家の管理などの雑用の他、伝言役なども任せるなど、とても便利な存在だったそうです。

ただ、安倍晴明の妻は式神を恐れていたため、普段は一条戻橋に式神を隠して用事がある時だけ呼び出したという逸話が残っています。

負のエネルギーを操作

式神の中には、災いをもたらすような負のエネルギーを持つ凶神が宿っているものもあります。安倍晴明のような力の強い陰陽師は、こうした式神の負のエネルギーを利用し、攻撃や呪詛に使われることもありました。

人に憑依させて病や不運など厄災をもたらしたり、経済的・政治的影響を与えたりしたと伝わっています。

ただ、人を呪わば穴二つというように、コントロールを失うと術者に負のエネルギーが跳ね返ってくる諸刃の剣でもありました。

式神で有名なのは「安倍晴明が従えていた十二天将」

式神の扱いが上手だったとされる安倍晴明は、最強の式神団とも言われる12体の式神＝十二天将を従えていたと言われています。

十二天将とは、各方位や災厄を司る非常に強力な霊的存在で、安倍晴明に力を貸した守護神格の式神とも伝わっています。それぞれに異なる力を持っており、6体の吉将と6体の凶将から成ります。

十二天将は歴史ある神の名を冠するものや、人の名を持つものがおり、通常の式神よりも格式が高く、安倍晴明以外の陰陽師が使役するのは難しいとされていました。

安倍清明は十二天将を使い、朝廷の守護や魔障の退散、結界の構築、占術の補助、天変地異の察知などを行っていました。今昔物語などの古典文学には、安倍清明が十二天将を自在に操る場面が多数描かれています。

最強の式神を使役できるからこそ安倍清明は最強の陰陽師だという構図が十二天将により成り立ったといえます。

◆【十二天将】一覧

騰蛇

騰蛇（とうだ）は、火をまとった羽の生えた大蛇の姿の式神です。龍のような姿で現れたという文献も残っています。騰蛇は凶将で陰の性質、五行は火の属性を持ち、恐怖や畏怖、災難、驚愕といった能力があります。方角は南東（巳）を司ります。

霧のように現れては人々の心に幻や恐怖を植え付けて、精神面から対象の人物を操ったとされています。また、言語に影響を与える存在とされ、敵側に誤報や伝達ミスを誘い、情報をかく乱する役目も担っていました。

朱雀

朱雀（すざく）は四神の名を冠する式神で、鳥や雉などの姿で描かれる守護獣です。四神の朱雀と同じく南方を司り、火の属性と陽の性質をまとう凶将です。火というアグレッシブな印象がありますが、その主な役割は言葉に関わるものです。

契約や交渉といった言葉の力を操り、口から出た言葉が炎のように広がり、その後の結果や運勢に強く影響しました。また、朱雀は再生と浄化の力を持つ霊鳥と言われ、太陽の分身として崇められ国家の平安を司る象徴とされました。

六合

六合（りくごう）は、平和や調和をもたらす式神です。はっきりした姿かたちは文献でも描かれておらず、人と人との繋がりを生み出し、調和や交際、良縁へと導く、人間関係に特化した吉将と言われています。五行は木の属性、陰の性質を持ち、方角は東を司ります。

古くから縁を結ぶ神として尊ばれ、恋愛成就や婚姻の成立、仕事における商談の合意、信頼関係の構築といった力があります。こじれた人間関係を仲裁し、切れた縁を再接続する能力もあります。

勾陣

勾陣（こうちん）は、黄金の蛇の姿をした、京の都の中心を守護する式神です。五行は土、陽の性質を持つ凶将で、戦闘や憤怒、不動の能力があります。

秩序のために争いや敵を捕らえる役割を持つ、パワフルな存在です。現代で言うところの武力や実力行使で平和を守る、治安部隊のような立ち位置といえます。

勾陣の名は古代の天文学からきており、勾玉のように曲がった形をした星座の紫微垣が由来になったと言われています。

青龍

青龍（せいりゅう）は四神の名を冠する式神で、龍の姿で描かれる守護獣です。四神の青龍と同じく東方を司り、木の属性と陽の性質をまとう吉将です。商売繁盛や発展などの繁栄を司る神獣として知られ、金運をサポートしてくれるパワフルな存在です。

喜び事も司っているため、結婚や出産、合格、昇進といったお祝い事や、天高くそびえ立つ木のように成長や達成を後押ししてくれます。また、青龍が泳いで移動するように、青龍が関わるとエネルギーが循環しやすくなるとされています。

貴人

貴人（きじん）は、十二天将における主神です。天一神とも言い、陰陽師が吉兆や益をもたらす幸運の式神として重用した吉将です。方角は北東を司り、陰の性質と五行は土の属性を持ちます。

「出世」「成功」「財運」といった繁栄と成功を司る福の神で、人生を一気に好転させるほどの力を持つとされています。

他の天将たちをまとめあげるリーダー的存在であり、中神として中心に鎮座し、運気全体の流れを整えたり、人との繋がりを強くしたりするバランサーとして活躍してくれます。

天后

天后（てんごう）は、元が人間の女神と言われています。北西または上方の方角を司り、五行は水、陰の性質を持つ吉将で、治癒の能力を持ちます。

女性的な神格として崇められ、祭祀や治世の安泰を司っています。陰陽師たちは天后の加護をもって宮中祭祀などの国家的な儀式を執り行ったと伝わっています。

陰陽道では後宮の守り神とされ、一般的には女性や妊娠・出産、家庭を守る守護神として信仰されてきました。また、水の性質を持つことから水害から航海や漁業を守る神としても尊ばれています。

太陰

大陰（たいおん）は、少女の見た目をした式神です。しかし、本当の姿は老婆とされ、隠す・秘める・守るといった目に見えない陰の力に長けた存在とされています。そのため、陰陽師は大陰を使って隠れた事象を読み解いたり、暗くて見えない夜を偵察したりなどによく用いていたと言われています。

また、その性質から、裏の世界に強い影響力を持っていたと伝わっています。五行は金、司る方角は西から西南の吉将です。知性や女性性、繊細な感受性も司ります。

玄武

玄武（げんぶ）は四神の名を冠する式神で、亀と蛇が合わさった姿で描かれる守護獣です。四神の玄武と同じく北の方角を守護する存在で、五行は水、陰の性質を持つ凶将です。亀にはおっとりとしたイメージがありますが、その見た目とは裏腹に、玄武には窃盗や邪悪、不誠実、陰謀、失踪といった凶事を司る能力があります。

道教では神格化されており、戦や水難、邪気払いの力がある軍神や水神として崇められているなど、二面性を持つ存在です。

太常

太裳（たいじょう）は、高級文官として神の右腕となる式神です。とても穏やかな善神の吉将で、安定と秩序、礼節、農耕を司ります。五行は土、陰の性質を持ち、方角は南西を司ります。

「太裳」とは古代中国の官職「太常卿（たいじょうけい）」からきており、国家的な祭祀や冠婚葬祭の儀式、礼制の管理など、国家儀礼をまとめる重鎮的存在です。目立たないけれども静かなパワーがあり、忍耐や威厳、不変性といった能力を持ちます。

白虎

白虎（びゃっこ）は四神の名を冠する式神で、白い虎の姿で描かれる守護獣です。四神の白虎と同じく西方を守り、五行は金、陽の性質を持つ凶将です。白虎は古くから勇猛さを象徴する存在で、敵の討伐や障害の排除など、軍的な力を司っています。

十二天将の中では「戦い」「死」「病」のテーマを持ち、攻撃性だけでなく、祓い清めの浄化の力や防衛の力にも長けているため、善悪両面のエネルギーを扱えるマルチな存在として重用されてきました。

天空

天空（てんくう）は、自由や芸術を司り、陽・陰の両面性を持つ式神です。五行は土、方角は北西を司る凶将で、その名の通り、霊的な世界と展開を見通す力があるとされています。

陰陽師が天空を使役して上空の気流や雲を操り、霊的障壁を統制していたと伝わっています。空気のように扱いづらく癖の強い式神と言われ、その能力は嘘、不信、欺瞞、虚無、混乱と、人々の暮らしや心に大きな影響を与える力を持っています。

現代における式神のイメージについて

アニメ・漫画・ゲームに見る式神

現代では、式神はアニメ・漫画・ゲームの影響により、強力な戦闘パートナーや守護者として描かれることが多くなりました。『陰陽師』シリーズや『NARUTO』『鬼滅の刃』など、式神の概念を応用したキャラクターは多数登場しています。

これらの作品では、式神は動物・人型・妖怪のような形を取り、個性や性格を持つ存在として表現され、古典的な「不可視の霊」から大きくイメージが発展しています。

現代スピリチュアルにおける式神の解釈

現代のスピリチュアル界隈では、式神は“個人を守る守護存在”や“依り代から生まれるエネルギー体”として扱われることが増えています。護符・霊符・人形などを媒介にして生まれる存在とされ、陰陽師の系譜を継ぐ者や霊的ワーカーの間で取り入れられています。

古典では国家儀式に関わる存在だった式神が、現代では「個人的な守りの霊」として再解釈され、より親しみやすい形で広まっているのが特徴です。

式神が「守護存在」とされる理由

式神が現代で守護存在とされるのは、陰陽師の物語において“主人を守り、助ける役目”として描かれてきた歴史が背景にあります。さらに、式神は術者の力量や心の在り方を反映するという考え方が、人々の精神性に寄り添う“個の守護”という解釈に繋がりました。

アニメやゲームの影響によって「式神＝味方」というイメージが強まったことも要因の1つです。こうした文化的変遷により、式神は“怖い霊”から“頼れるスピリチュアル存在”へと大きく印象を変えました。

まとめ

式神とは、もともと陰陽師が使役する霊的な存在であり、その本質は“術者の命を受けて働くエネルギー体”でした。

古典では姿を持たない人の目には見えない存在として描かれ、国家儀礼や呪術儀式を支える極めて専門的な存在でした。その後、文献や民間伝承を経て、式神のイメージは人形や獣形として視覚化され、時代とともに柔軟に変化してきました。

現代ではアニメ・漫画・スピリチュアル文化の影響により、式神は“個人を守る守護者”として理解されることも多く、古典的概念から大きく広がった存在となっています。

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